第35节
??如果苏泽考过了童生试，和周秀才一样成为生员，那礼房的胥吏不仅仅不会收钱，还会恭恭敬敬的上门把材料送到苏泽签字。 ??如果苏泽能和海瑞一样通过乡试，获得举人资格，那这些胥吏会反过来给苏泽送礼，请求他的庇护。 ??这就是行贿中包含的潜规则，这一套苏泽是非常厌恶的，但是不得不承认这种事情是千古以来无法禁绝的。 ??苏泽灵机一动，既然县衙是个一个地点，那是不是还能发现其他“技能”呢？ ??一想到这里，苏泽立刻拱手道别离开了礼房，和门外等待的林显扬汇合。 ??“办妥了？”林显扬看到苏泽这副高兴的样子问道。 ??“办妥了，多谢显扬兄弟了，走走走，我陪你去户房交罚银。” ??苏泽没看到海瑞的身影，开口问道：“海大人呢？” ??“海大人说他去承发司看近日朝廷的邸报去了，让我们办完事去承发司等他。” ??邸报就是朝廷下发给基层的报纸，不过这报纸不是给普通百姓看的，从急递铺送到县衙之后，就会存放在承发司中。 ??承发司的吏员会誊抄三份县衙县令、县丞、主簿三位老爷，其余官员要看就只能自己去承发司看了。 ??没有海瑞在，苏泽反而觉得轻松些，不知道为什么刚刚自己行贿了，总觉得见到海瑞会有些不自在。 ??果然“以人为镜，可以明得失”，和海瑞这样的寒潭明镜站在一起，还是让人很有心理压力的。 ??苏泽和林显扬结伴来到了户房，户房的构造和礼房差不多，只不过正中的香案上供奉的不是孔子，而是财神。 ??苏泽只觉得有些荒诞，堂堂大明衙门竟然公然供奉财神？ ??这路财神身穿红衣手持如意和聚宝盆，前后还有两个憨态可掬的童子，分别是招财和进宝二童子。 ??苏泽lv2的宗教知识，让他认出这是民间称之为文财神的李诡祖。 ??李诡祖，那官府供奉没事了。 ??明承宋祀，大明朝的祭祀制度基本上都是沿袭宋代的，李诡祖本身就是宋代官方册封的财神，明代官服供奉也无妨。 ??这位财神爷本身就是北魏孝文帝时期的县令，廉洁爱民，经常用自己的俸禄布施贫民，也是一位符合儒家政治正确的财神爷。 ??不过看起来这位财神爷前的香案上，香灰要比礼房孔子前香案上多不少，这位财神爷在县衙应该比孔子更受欢迎吧。 ??林显扬看了一圈，没找到那个开罚银单据的圆脸书吏，他只好找到了一个干瘦的中年书吏，将罚银单据交给了他。 ??这个书吏留着八字胡，就是传统电视形象中狡诈胥吏的标准样子，接过了的单据之后和县衙的罚单底册核对，然后说道： ??“罚银三十二两白银，你是交白银还是交铜钱？” ??“银子，银子！” ??在来之前，家老阿公已经让人将铜钱换成了碎银子，方便林显扬送到县衙来。 ??林显扬将怀里的布兜放在桌案上，布兜里都是大大小小碎银子，这书吏有些嫌弃的看着这么一摊，但还是认真清点起来。 ??【发现地点“县衙”，可以学习技能“账房”，是否学习？】 ??果然有新技能！ ??想想也对，县衙户房需要算账，能学会“账房”这个技能也正常。 ??而苏泽心情更好了，在《百景图》中，账房也是一项非常实用的技能，掌握账房技能后，无论是经商还是做官，都能减少下属的腐败度。 ??其实在现实中，账房也是实用的技能，就算是当官的本人不会账房技能，也要带懂得账房的亲信赴任，要不然手下这些精通账房的胥吏就能折腾死当官的。 ??这绝对不是危言耸听，明初著名的“空印案”，就是因为做假账而引起了一起震惊朝野的大案子，最后包含方孝孺父亲在内的一大批官员被调查和诛杀。 ??“学习！” ??苏泽喜滋滋的再次收获一个技能，从今天开始他就要开始记账，早点将这个技能刷上去！ ??等到这个八字胡的书吏清点完毕，这才说道：“银两成色没问题，不过重量三十二两八钱，还需要再交一两二钱的火耗银。” ??火耗，就是熔炼碎银子成银锭的消耗，明清时期火耗钱是时弊之一，也是明清史学研究的重点方向。 ??雍正的火耗归公，就是将火耗银的征收税收化，改成中央朝廷统一征收，杜绝地方上的胡乱加征。 ??不过苏泽看史书，火耗银时从张居正一条鞭法之后，将实物税收统一折为银子收税后才出现的，怎么现在县衙就收火耗了？难道是这书吏针对长宁卫？ ??“怎么还要收火耗银？”苏泽问道。 ??八字胡书吏瞥了一眼苏泽，林显扬连忙拉住苏泽说道：“火耗银也是规矩，书办老爷也不是针对我们长宁卫。” ??八字胡的书办冷哼一声说道：“这银子是进太仓库的，县衙要融成银锭送到京城去，三十二两银子收你二两火耗，不高！这都是我们南平知县老爷慈悲！你打听一下别的县火耗收多少吧！” ??不过书办这么解释，苏泽倒是明白了这应该是县衙的潜规则，而不是针对长宁卫的。 ??太仓库，是皇帝的私人金库，太仓库的改革要比户部的改革早很多，从成化年开始太仓库的很多实物税收都改成了贡银了。 ??林显扬从胸口再掏出一个布包，将另外一些碎银子交上去，这个八字胡书吏这才提起苇管笔，沾上墨水后开出一张新的单据说道： ??“这是结单，你们可以走了。” ??从户房出来，苏泽看到县衙其他房的匾额后，眼睛一亮，还能学到别的技能吗？ ??第051章 邸报消息（加更，晚上还有） ??苏泽一只脚踩进了县衙刑房，耳边果然响起了系统的声音： ??【发现地点“县衙”，可以学习技能“刑讼”，是否学习？】 ??“是！” ??苏泽连忙选择是，然后迅速将脚收回来，离开刑房大门。 ??果然蹭到一个技能！竟然是“刑讼”的技能！ ??在《百景图》这个游戏里，刑讼是个赚钱的隐藏技能。 ??刑讼，就是帮着人打官司的讼师，也就和现代社会的律师差不多。 ??明初的时候，朱元璋对于蒙元的讼师非常的痛恨，曾经一度禁止过讼师这个职业。 ??在蒙元时期，因为元朝曾经废除过科举，导致很多读书人无业可做，于是他们要么进入官府为吏，要么就成为讼师去帮着百姓打官司。 ??而为了赚到更多的钱，一些无良讼师甚至会故意挑唆矛盾，劝说百姓打官司从中渔利，导致“州县不宁，世风日下”。 ??建立大明之后，朱元璋曾经禁止给亲人以外的人代理打官司，至今《大明律》中依然有这么一个条款，教唆诉讼者、给讼词添油加醋、增加罪情者，与犯人连坐。 ??这条法令和朱元璋诸多“祖宗之法”一样，随着时代发展逐步瓦解。 ??在大明朝商品经济发展出来之后，更多的专业诉讼出现，职业讼师这个职业也重新出现。 ??如今这个时期，大明朝廷对于讼师已经是睁一只眼闭一只眼了，县城里大大小小的案子都会请讼师，南平县城内有一位许大状，甚至有人将他请到千里之外的江西去打官司。 ??不过讼师需求这么大，想要做讼师还是不容易的，所以在《百景图》里刑讼是隐藏技能。 ??首先要读书识字，这几乎就筛掉了所有的普通百姓。 ??其次当讼师要熟读《大明律》，这大明律也不是谁都能读到的。 ??儒家对于讼师是非常厌恶的，认为他们是为了一己之力挑拨百姓争讼的小人。 ??这些人日夜研究律法中的漏洞，这才让百姓动辄上衙门打官司，所以普通人如果没有县衙的关系，想要看到大明律都不容易，更别提学律了。 ??能够做讼师的，要么那是家传的讼师世家，家中本身就有大明律可以研习的。 ??要么就是考不上科举的读书人，能够进出县衙借读大明律的。 ??苏泽蹭到了“刑讼”的技能，一些写状纸的注意事项，常见的律法条文进入他的脑中。 ??这县衙门就是一座宝库啊！ ??一会儿功夫，苏泽从工房中蹭到“营造”这个技能，从渠房学到了“水利”这个技能。 ??大丰收啊！ ??在普通百姓视为龙潭虎穴的县衙，竟然让苏泽一下子收获了四个技能！ ??营造包含了建造房屋和各种设施的图纸和技巧，这也都是属于古代家族秘传的绝学，普通人是很难学到真功夫的。 ??水利更是罕见的技能，农业社会水利工程是头等大事，如果水利技能等级高了，随便修个什么工程，千古能臣的称号是绝对跑不了的。 ??大明朝吸取了元朝亡于黄河水患的经验教训，非常重视水利建设，凡是能治河治漕的官员是，升迁速度都是飞快。 ??等到苏泽收获了四个技能，林显扬终于追上了他，他急的满头大汗说道： ??“阿泽兄弟，这里可是县衙，切莫乱跑啊！” ??说完这些，就拉着苏泽到了承发司前，正好遇到了看完了邸报的海瑞。 ??海瑞的脸色有些难看，见到苏泽已经办完了事，就带着他离开了县衙。 ??一路上海瑞都脸色铁青，吓得林显扬惴惴不安，生怕是自己做了什么得罪了这位官老爷。 ??苏泽倒是心情放松，海瑞应该是在承发司看了邸报，看到了朝廷的什么骚操作才气城这个样子的。 ??果然等到海瑞返回县学，他立刻说道：“奸臣当道啊！上个月朝廷派出三十路监察御史，分赴各省清查军官祖上违法事，要将违法军官后世子孙全部革职！” ??苏泽愣了一下，回忆了自己的明史知识，似乎历史上确实有这么一段，兵部尚书聂豹依附严嵩，提出御史清军案，不过史书中对这件事只是一笔带过，并没有太多的描述。 ??苏泽对于大明朝堂的情况虽然不了解，但是朝廷派下御史清军，那肯定不是什么好消息。 ??大明朝的监察御史在前期还好，中后期开始就是人憎狗嫌，每次朝廷派下御史，就是一次御史收割捞钱的狂欢。 ??得益于朱元璋“精妙”的官员制度设计，都察院负责督查天下各地的监察御史才是正七品的小官。 ??而大明朝特色的“低薪养廉”，又让这些七品监察御史的日子非常艰难，清流的“清”字除了有清廉的意思，也有清贫的意思。 ??都察院有110名监察御史，这其中可不都是清流，就算是清流也是要吃饭的，每次巡查地方的时候，就是这些御史敲诈地方的时候。 ??御史到地方，就是代表朝廷巡视天下，见官就要大三级，就算是一省的布政使见到都要小心招待。 ??地方各级官服，如何招待御史都已经有成规，苏泽lv1的“行贿”技能自动启动，他脑中跳出了一套县官行贿御史的标准。 ??如今东南正在闹倭寇，嘉靖皇帝竟然派下御史来敲诈军队，苏泽真不知道这位道君皇帝脑子是怎么想的。 ??海瑞继续说道：“竟然要以罚银充太仓库，这帮酷吏为了讨好陛下，到了地方肯定会争宠媚上，扰乱军卫，东南乱矣！” ??苏泽这下子明白了，原来嘉靖皇帝想法很简单，就是捞钱。 ??太仓库是皇帝的私人金库，近些年皇帝日益沉迷于修道，大修宫观。 ??嘉靖三十二年京西大灾，竟然闹到了“人相食”的地步，可是朝廷依然没钱救灾，最后将灾民驱赶到城外，饥饿的灾民在京师城外开设“人市”，易子易妻而食，将京西都变成了人间地狱。 ??lt;div style=quot;text-align:center;quot;gt; ??lt;scriptgt;read_xia();lt;/scriptgt;